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馬英九在國民黨的中評會中，重提國民黨的台灣論述，顯然是意圖摒棄連戰的路線，重新找尋一條可以在台灣立足之路。
從提出「反共不反中」、「六四不平反不談統一」的論調以後，馬英九的理念，雖然還構不成一種論述，但他有意把中國和中共分開，已經預示他並不想走連戰「聯共制台」的路線。如今他既不滿「外來政權」的說法，又祭出「先連結台灣才有中國」的主張，更明顯的是有意把國民黨拉回「台灣優先」的定位，這個定位是否能成為一條「馬英九路線」，恐怕還要從不同層面來思考。
當然，作為一個外省籍的政治領袖，馬英九如何在台灣的族群政治中找到自己適當的位置？在族群政治中有一種「認同的政治」與「被認同的政治」的理論，也就是你要被一個族群認同，必然需要先認同這個族群。
台灣在經過民主化與本土化重合發展的過程以後，族群政治雖然不是一個可以區分身分的指標，但對台灣這塊土地和人民身分的認同，卻仍是被視為是否忠於這個族群的檢驗標準。馬英九作為一個在台灣土生土長的外省籍政治人物，如何落實認同台灣的行動，應該有更具體的行動表述。
首先馬英九必須摒棄泛藍陣營動輒反李、反扁的訴求，如果國民黨不敢承認台灣已經經歷民主化與本土化的階段，硬是要把自己的歷史接續到威權體制時期，國民黨仍然會像是失根的蘭花，無法根植到台灣的土壤裡。
其次是對中國的態度，馬英九不可能以一個六四的歷史事件來定位中國與台灣的關係，也無法以一句「反共不反中」的口號來界定中國對台政策的本質，唯有徹底釐清兩岸的政經關係，才能對台灣的發展找到一個合理的方向。也就是，唯有對本土化與對中國的定位做出合理的論述，馬英九才能走出真正的「馬英九路線」。
（作者為戰略學者、台灣國際研究學會會員）
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